|
Журнал. Электронная версия. УДК 821 Издание МО
МОИП "Фонд гражданских инициатив" Ò |
||||
|
из
книги: Претензии на Афоризмы и Аксиомы (полезные краткие идеи из публикаций Маленкова
С.К.) |
|
|||
|
Содержание (в *.htm,) азбука \ армия \ афёры \ афоризмы \ безумство \ библия \ бизнес \ боги \ брак \ буквы \ бюджет
\ вера \ верность \ власть \ войны
\ волшебство \ воля \ воры \ воспитание \ враги \ вражда
\ времена года \ время \ выборы
\ вырождение \ гендерность \ генератор идей \ генетика \ гениальность \ герои \ голод
\ государство \ гражданство \ дарвинизм
\ демократия \ детство \ диспетчерские
\ добро \ доверие \ доказательства \ допуск
\ дружба \ дули \ дураки \ душа
\ евангелие \ ересь \ жизнь \ загадки \ зарплата
\ защита \ здоровье \ знания \ игры \ идеи \ имена
\ имена городов \ иммунитет \ интересы \ искусство \ искушение \ истина \ история \ исход
\ карьера \ каталог \ каторга \ качество \ книги \ контроль \ кормильцы \ кормление
\ красота \ крестьяне \ кризисы \ кукиш
\ культура \ летопись \ лидерство
\ логика \ любовь \ магия \ медицина \ мечты
\ мироустройство \ мозги \ молитва \ монастырь \ мудрость \ мысли \ награды \ надёжность \ народовластие \ наставник \ наука \ неволя
\ новаторство \ новояз \ образование \ обучение \ общество \ о Законах людских \ о Законах Природы \ о чувстве Родины \ память \ партии \ педагог \ переселение \ питание \ планы
\ плен \ побег \ поклонение \ помощь
\ почёт \ правда \ правозащита \ праздники \ предательство
\ прогресс \ простота \ протест \ профанация \ профессии \ путешествие \ работа
\ равенство \ размножение \ разум
\ рай \ расчёты \ революции \ реклама \ религии \ сезоны \ семья \ сила \ система \ слава \ СМИ \ соблазн \ совершенство \ совесть
\ советы \ содействие \ справочник \ СоцСети
\ спор \ спорт \ среда \ статистика \ суд \ судьба \ суета
\ сумасшествие \ счастье \ таланты
\ театр \ террор \ технологии \ труд
\ туризм \ увлечения \ удача \ управление государствами \ услуги
\ учёт \ учитель \ фиги \ физика \ хаос
\ хитрость \ хобби \ ЦСО \ чиновник \ чудо
\ экономика \ язык \\ от автора \ об авторе \ к оглавлению |
(Ист) или (перв) – ссылка к первоисточнику публикации, Исх. - исходник, ссылка на файл-исходник, фраза-исходник, термин-исходник (др.1. 2, 3…) или (повт.)
-
использование мысли в других разделах. [1] – попытка
найти аналоги и сравнения в иных публикациях и сборниках. |
|||
|
Боги См. также раздел вера \ душа \ евангелие \ ересь \ истина \ мироустройство \ молитва \ монастырь \ мудрость \ поклонение \ разум \ религии \ чудо 1.
Когда бога не было, - его выдумали.[3] 2.
Если б бог существовал, его б не оспаривали в
десятках вариантов. 3. Если б бог и существовал, его б всё равно представляли бы в десятках более нужных (кому-то) вариантов. 4.
Место веры – в прорехах знаний. 5.
Чтобы поверить, часто приходится пренебречь знаниями. 6.
"Вначале сотворил Бог небо и землю" (1
Быт. 1) А до того он работ и способностей своих не ведал. Как Илья Муромец. 7.
"Вначале сотворил Бог небо и землю" (1
Быт. 1) А до того он работ и способностей своих не ведал. Потом сотворил
людей по своему подобию. А мы удивляемся: в кого столько бездельников? 8.
"Вначале сотворил Бог небо и землю" (1
Быт. 1) А до того он работ и способностей своих не ведал. Потом сотворил людей
по своему подобию, объявив нам в Евангелие свою любовь. Так защити нас от
труда, как и себя самого, Боже! 9.
По Библии – Бог создал Свет, но не его
источники: Солнце, Луну, молнии, огонь, "северное сияние",
светлячки, гнилушки, светящихся мелких и крупных тварей морских, и т.п., как
бы о них не зная и не думая при создании Света, не придумав тепла от света и
холода без него. При создании растений и тварей Бог не наделял их силой
света, не делил Свет на части… Мы о родах черепахи знаем больше, чем о сотворении
мира… 10.
"Вначале сотворил Бог небо и землю" (1
Быт. 1) А до того он работ и способностей своих не ведал. И
более о трудах его ничего не ведомо. Вот он и вечен! А созданные им подобия –
дохнут от труда! (др.1) 11.
Создав Воду, Бог не делал из неё снег, лёд, пар,
облака… Т.к. ещё не было физики и природоведения. 12.
Создав Свет в пустом Мире, Бог не назвал его
Солнцем, даже, когда придумал в игре с ним День и Ночь. И, создавая Землю,
Воду и Сушу (Твердь), Бог не создал Зиму и Лето, Тундру и Тропики, тепло и
холод, лёд и пар, он сам не ведал, что творил… А потом тоже сказал о
сотворённых себе подобных… 13.
Создавая Солнце лишь для Света, Бог не думал о
необходимости и пользе его тепла потом. А увидев появление облаков, закрывшие
его игрушку-Землю от наблюдения, не смог решить задачу с устранением этого
вредного для зрелища Земли конденсата. И постеснялся в Евангелии признаться в
этом… 14.
Бог продиктовал о первых 6 днях трудов своих
подробно, а потом хроники трудов не дал… Так и родилась небрежность в учёте… 15.
Если бы историю создания Мира Бог продиктовал бы
Адаму, она была бы подробнее, т.к. к временам Моисея и евангелистов память
Бога о столь значимом деянии, как сотворение Мира, – ослабела и поистёрлась.
А 10 Заповедей и всё Евангелие он посвятил вообще частным пустякам мира людей. 16.
Если бы историю создания Мира Бог продиктовал не
безграмотным евангелистам, а физику, историку, ботанику, биологу, она
оказалась бы толковей… 17.
Если при создании тверди и человека Бог знал,
что потом ему придётся слушать жалобы и молитвы великого множества тварей
своих, он бы записал в первую заповедь себе: "не сотвори тверди и
человеков на ней". 18.
Если бы создание Земли и Суши Бог описал в
Евангелие подробнее, учебники и энциклопедии по геологии и географии людям не
пришлось бы писать тысячелетиями с таким трудом… 19.
Вселенная потеряла заботу Бога, т.к. после
сотворения тверди земной и человеков, он занят разбором молитв и жалоб
порождённых им ничтожеств. 20.
Зачем Прометею надо было красть Огонь у Богов,
когда его хватало у неохраняемых вулканов? 21.
В легендах о боге – мечты о возможностях
человека. 22.
Бог трудился всего 6 дней, а нас, подобия его,
допустил тиранить трудом до 60 лет! Верни нам подобие, Боже! 23.
Создал Бог небо в 1 день, его твердь и название во
2-й, воды отделил небесные в 3-й, светила небесные в 4-й, птиц и душу
пернатую в 5-й, зверей и гадов земных с их душами и пару людей – в 6-й, и
отдых в 7-й. А про ангелов – ни слова. И откуда они взялись?[4] 24.
Творя Землю с её содержимым 6 дней, Бог отвлёкся
на творение светил небесных в 4-й из этих дней, налепил и раскидал их в
спешке, не описывая их ни поврозь, ни группами, заведя в мире небрежность… 25.
Миллиарды звёзд (с их планетами) Бог создал
мимоходом в 4-й день творения, а над ничтожеством земным трудился аж 6 дней…
Чем больше усердия Гения, тем хуже результат. 26.
Миллиарды звёзд (с их планетами) Бог создал
мимоходом в 4-й день творения, а человеку он столь мало дал подобия своего,
что звёзды и планеты их он понять веками не может. 27.
Миллиарды звёзд (с их планетами) Бог создал
мимоходом в 4-й день творения, а человеку он столь мало дал подобия своего,
что тот за миллионы лет создал только ядерную бомбу и слабенькие реакторы. 28.
Создать Еву из Адама Богу удалось лучше, чем
создать подобного себе Адама. 29.
Если бы Бог создал молящихся себе на всех
планетах всех созданных им звёзд, он из Бога превратился бы в омбудсмена. 30.
Диктуя историю создания мира, Бог не сказал,
когда и зачем для тверди, небес и вод земных придумал ветер, ураган, тайфун,
смерч, торнадо, град, землетрясения, цунами, вулканы с их лавами и пеплом?…
Развлекался бы ими, если самому нравится! Но зачем живность во всё это
поселять!? 31.
Бог един, а по образу своему сотворил и мужчину,
и женщину… 32.
Трудно быть Богом, не творя хотя бы Земли:
темно, скушно… 33.
Рождаясь подобием Бога, потрудись стать хотя бы Человеком. 34.
Всемогущий не нуждается в служении ему. Это нужно создателям системы
рабства, против невидимого владыки которого трудно восстать. 35.
Бог делал нас себе подобным, но хоть бы одного слепил божественно умным! 36.
В идее Богов выразились мечты людей о своих возможностях. 37.
Бог – твоя вера в силу внешнюю, а Правда – твоя
сила внутренняя. 38.
Подобие Богу – великодушие и сила без угрозы. 39.
Самые безбожные дела – войны в защиту бога. 40.
Если Бог сказал Человеку, что создал его по
своему подобию, то это значит, что возомнивший себя подобием бога - придумал
себе образец. 41.
Наполни себя Любовью, и ты ощутишь силы Бога! 42.
Великий бог не может получать удовлетворение от наказания тех, кого
сам создал несовершенными. 43.
Создавая Землю, её тварей и Человека, Бог ещё не был вселюбящим, ибо
придумал охоту и поедание одних другими в пищу своему подобию, хотя сам в
этом не нуждался. 44.
Придумав позу полового сношения собак, лошадей и т.д., Бог зачем-то
эту позу оставил ежам, заставив их орать от боли при попытке продления рода.
А в Евангелии назвал родовые истязания потомков Евы наказанием за грех
съедания 1 яблока. А за что наказал ежей – не сказал, садист вселюбящий…
Попробовал бы сам в их позе на иголках… 45.
И придумав Человеку манну небесную, Вселюбящий не отменил охоту, а
молочные реки с кисельными берегами дал на Руси язычникам, а не благоверным в
Земле Обетованной… 46.
Бог грекам Олимп дал раньше, чем евреям пустыню
Земли Обетованной. 47.
Земля языческих греков была лучше обетованной
пустыни евреев. 48.
Бога евреев зовут ООН, ибо только ООН дала им
Землю Обетованную. 49.
Если бы иуда Гитлер не превзошёл в злодействе
Иуду библейского, богиня ООН не дала бы евреям землю обетованную. 50.
Ну откуда бы ООН догадалась, где селить евреев,
если бы не их легенды об их всемогущем Иисусе? 51.
Чтобы получить Израиль от ООН стоило 2000 лет
печатать Библию и твердить об Иисусе! 52.
Пусть весь мир 2000 лет молит о рае на небе,
зато вам дадут Израиль на земле! 53.
Сочиняйте мифы о своей Земле Обетованной, чтобы
хоть через 2000 лет кто-нибудь вам её дал. 54.
Бог дал бомжам египетским Землю Обетованную, а
прочим бомжам – городские теплотрассы. 55. Страх рождает богов быстрее, чем надежды. 56. Законы Творца меж людей менее справедливы, чем средь тварей иных… 57. Все твари Творца не ищут власти, кроме наихудшей – человека. 58. И молитва к Вселюбящему не вызволит от рабства, если ты его (рабство) принял добровольно. 59. Знающий о несовершенстве своих созданий, не станет убеждать в этом свои жертвы. 60. В поступках богов описаны и идеалы добра, и идеалы зла. А в их смешении – упрёк в недостижении идеала у богов. 61. Многие святые – лучше богов, которым они поклонялись. 62. Мир безбожен, и ибо до открытия и признания богов (как и после) – людей, даже впоследствии признаваемых великими (и даже святыми) при жизни терзали более, чем почитали. Созданные Творцом по подобию своему – терзают себе и Творцу подобные. Такой мир неразумен и не божествен. 63. Человек стремится создать себе рай на земле, когда не верит в рай божий. Богатые – наибольшие безбожники, сколько бы не выказывались верующими. 64. Сравни тысячи изображений бога – увидишь неоспоримое и безнаказанное враньё[5] до чтения идей веры, которые множат враньё образа. 65. Человек создал богов, чтобы обрести их силы. 66. Нельзя придумать образ бога, иначе вера в него уменьшится. 67. Воображение каждого нарисует ему свой образ бога. Если этот образ не совпадёт с предлагаемым образцом – вера в него угаснет. 68. Человек стремится к богу, когда созданная этим "вселюбящим" и "справедливым" богом жизнь ему становится невыносима... 69. Если о грозности бога написано, значит, он не грозен давно или совсем. 70. Множь легенды об услышанном тобой от Бога, и найдутся поверившие тебе. 71. Человек придумал служение всемогущим богам, чтобы обеспечить себя работой и пищей. 72. Боги перестанут карать одних, если им перестанут служить другие. 73. Бог тем сильнее, чем слабее ждущий его помощи. 74. О качествах реального бога-владыки не слагают легенд. 75. Если знания о боге вложены всего в одну книгу апостолам, то откуда и зачем тысячи книг от непосвящённых и спорящих? 76. Служение Правде было бы полезнее служения Богу.[6] 77. Когда поклонник Бога признаёт законы Природы, он отрекается от Бога.[7] 78. Бог не мог надиктовать человеку законы природы, т.к. человек их не знал даже настолько, чтоб знать, как их записать. 79. Бог продиктовал Библию на иврите не для того, чтобы её переводили на смешанные рознью иные языки! 80. О Боге Библия сообщила много меньше, чем люди знали о богах до неё. Откровение (библия) – для не знавших и этого. 81. Если глаза – зеркало души, то душа – вне человека. 82. Глаза зеркалом[8] назвали до изобретения телевизора и ЭВМ-монитора. Но развитие техники не улучшило показ души. 83.
Если бы всё зависело от молитв, то работать было
бы некому. 84.
Зачем Бог насоздавал богов Олимпа? Ведь они
отвлекали от веры в Творца и уважения его Воли! 85.
Бог создал богов Олимпа, чтобы отвлечь от
внимания и поклонения себе, чтобы отдохнуть от человечества. 86.
Бог ревновал к славе созданных им на Олимпе, и
продиктовал легенду о его единственности. 87.
Коль придумал бог размножение людей и своих тварей
иных, мог бы придумать размножение и места для них! 88.
Бог полюбил троицу после рождества Христа, а до
того и за грех грозить должен бы был хоть дважды, а наказал Адама с Евой
всего за один грех съеденного яблока. А сколько запрещённых конфет без спросу
едят наши детки! Хорошо, что мы милосерднее бога! 89.
Как собака на
сене: и сам яблоки не ест, и других из рая от них изгоняет. 90.
Если бы Бог оценил, как мало дал Адаму из
подобия себе, то мог бы не изгнать из Рая, как и яблочного червя. 91.
Немного знаний было в райских яблоках древа
знаний, ведь, рождённый подобием Богу, Адам ничего божественного так и не
создал! 92.
Ни подобие Богу, ни райские яблоки не заменят
желания стать Человеком! 93.
Изгоняя из Рая Адама, Бог не лишал его своего
божественного подобия. 94.
Стоило Адаму из первых детей своих создать
Агентство по туризму, и они нашли бы ему райские уголки на Земле! 95.
Если бы "подобный Богу" Адам из первых
детей своих создал Агентство по туризму, не водил бы их Моисей по пустыне! 96.
Если ангелов Бог лишил способности плодиться,
значит, на небе теснее, чем на Земле. 97.
Вселюбящий не любил женщин - своё сотворение,
иначе б не придумал им муки родов. 98.
Вселюбящий не любил ни одну из созданных тварей,
ибо, живя вечно в просторе, замыслил удушение теснотой при размножении
созданных им тварей. 99.
Создав неразбухающую Землю, зачем принудил твоих
тварей плодиться? 100.
Создав себе подобных плодящихся людей, Творец не
мог себе оторвать детородные части! С чего бы? А поскольку он кроме земли более
ничего не создавал, то что ему от скуки было делать, как самому плодиться? 101.
Все твари Творца обходятся без инструкций для
размножения, только созданный по Его подобию Человек – живёт всё хуже без
инструкций. Сначала он создал книги, потом и фильмы об этом… 102.
Не имея охоты в раю небесном, вселюбящий
придумал охоту на тверди, в воде и воздухе сотворённой им планетки… Но уж
хоть милым беззлобным червям в плодах райских мог бы рай оставить!… 103.
Яблочные черви жрут яблоки со времён Рая, и хоть
бы чему-нибудь ещё научились! 104.
А зачем червей Бог допустил к яблокам, раз их
так охранял? 105.
Рассматривая червей в яблоках, я не нахожу среди
них ни профессоров, ни даже лаборантов. 106.
Когда бог придумывал блох, вшей, клопов, клещей,
скорпионов…, он ещё не знал, что захочет создать человека и стать для него
вселюбящим… 107.
В Библии сказано о создании птиц, рыб,
пресмыкающихся, скотов, зверей, человека и гадов, но ничего – про блох, вшей,
клещей, микробов, вирусов… Откровенно ли откровение Творца? 108.
Что может понудить всеумнейшего и вселюбящего
создать тварей ядовитых, опасных и вредящих? 109.
Придумав жизнь, насадив на Землю плодиться, Бог не
создавал смерти. Ибо плодящееся травой и деревом, семя их и плоды, поручил
использовать в пищу. А прочее – не жрать и не убивать, а только – обладать и
владычествовать над ними. (ст. 28-30 гл. 1 Бытия) 110.
Призвав одних тварей владычествовать над
другими, бог не назначал никого владыкой и границ власти не назвал. (ст.
28-30 гл. 1 Бытия) 111.
Не создал ли Вселюбящий Бог Зло и войны, призвав
одних созданных им тварей владычествовать над другими, не назначив никого
владыкой, и границ власти не называя? (ст. 28-30 гл. 1 Бытия) 112.
Творец дал нам в пищу то, что и сам не пробовал,
ибо создал только что. И с чего решил, что это "хорошо
весьма" (ст. 31 гл. 1 Бытия)? Ведь растений и тварей он
много создал ядовитых! 113.
Создав человека по своему подобию, почему же Бог
не дал ему своего бессмертия? 114.
Подари мне, Боже, истребление
одной болезни в каждый день именин святых и ангелов твоих! (др., др.1) 115.
До создания Земли и растений, яблок Бог не имел,
а знал ли о своей наготе или ему это кто-то сказал более зрячий? 116.
Зачем Бог свою способность загнал в древо
познания - яблоню, а своё бессмертие – в древо жизни? Хоть бы вулканы и
молнии вокруг них тогда не создавал бы! 117.
Если допустИм падший ангел, то почему только
один? 118.
С чего бы вдруг падший ангел начал плодиться? 119.
Отчего ж Адам и Ева смутились от наготы, если
она была божественна? 120.
Допустим, послав на Землю плодиться, Вселюбящий
придумал смерть… Но зачем – такое её разнообразие? 121.
Всем тварям бог дал средства для охоты, только
любимого человека обидел, принудив создавать орудия убийства… 122.
Твари Творца, жрущие только от голода, добрее
Творца, создавшего охоту от скуки. 123.
Ну, зачем ты допустил плодиться больше, чем
умерло, включая съеденных? 124.
Допустим, тебя развлекло создание порхания
ангелов выше птиц, но зачем тебе на небе накопление невоскрешённых мертвецов? 125.
Если Бог придумал кастрацию, то почему не начал
её с чертей? 126.
Не уверен, что создашь великое и безупречное, не
берись стать Творцом, поучись… 127.
Видимо, за создание неполного подобия отношений
космоса на земле, наш Творец получил "служебное
несоответствие" от его творца (куратора, цензора), и
больше уже ничего подобного не создавал. 128.
Бог придумал себе неделю труда только раз, а
тварей своих возлюбив, придумал им трудиться неделю за неделей… 129.
Диктуя Евангелие, Богу проще было сделать
остальных людей читателями, чем городить церковь, пастырей и нечитающих
прихожан, неисполняющих Заветы и имеющих иные веры (ничего же не деется без
ведома Его). 130.
Диктуя в Евангелие создание "подобиям
своим" церкви и пастырей, Бог покаянно намекал наличие и над ним
пастырей. 131.
Видимо, во Вселенной и впрямь богов много, если
обнаружив изгнание на Земле римских, греческих, египетских и прочих богов
одним самозванцем, ему приказали задиктовать в Евангелие "подобным
ему", что над подобными (и над партией Христа с его Отцом) тоже есть
пастыри. 132.
Диктуя в Евангелие сказание о пастырях над богоподобными
людьми, Бог описал своё подчинение в космосе более старшим богам. 133.
Библия – подобие басен Эзопа, в ней показ
пастырей над богоподобными людьми объясняет не единственность в космосе
подобия Творца, наличие пастырей и над творцом себеподобных на Земле. 134.
Если предыдущие философы не поняли библейской
аналогии пастырей над богоподобными людьми, то мне – в ряд лучших из них! 135.
Если евангельский огород с пастырями над
богоподобными людьми и церквями - верен, то в космосе тоже должны звучать
колокола церквей и пастырей нашего Творца! 136.
Зачем Папа Христа позволил Римскому Пастырю тоже
называться Папой? 137.
Не преступная ли гордыня – зваться Папой перед
чадами земными действительного Папы Небесного? 138.
Если бы Папа Римский предпочёл бы зваться
Секретарём Отца Небесного (или его Послушником), его бы это больше возвысило. 139.
Если бы хоть одного "папу римского"
избрал сам Бог, он бы мог именоваться Богоизбранным Пастырем, что лучше имени
Папы перед Отцом Истинным! 140.
Хоть один Старший Земной Пастырь мог бы сообразить,
что, если бы хоть одного "папу римского" избрал сам Бог, он бы мог
именоваться Богоизбранным Пастырем, что лучше имени Папы перед Отцом Истинным! 141.
Умнее именовать себя Старшим Земным Пастырем,
избранным из Старших Пастырей Церкви, чем приписывать себе богоизбранность,
если тебя явно не избрал сам Бог! Лучше именоваться Старшим Римским Пастырем,
чем Папой перед Отцом Истинным! 142.
Лучше именовать меня библейской Овцой Божьей
(бараном?), чем сыном Отца неистинного перед лицом Отца Божьего. 143.
Странен Бог Всемогущий! Будучи в полной силе до
восстания Чёрта-ангела, он терпел иных богов, будучи богом истинным и
единственным! 144.
Лучше быть богоподобной библейской овцой, чем
пастырским Отцом перед лицом истинного Отца Небесного! 145.
Зачем Отцу Небесному делать из богоподобного
Человека – Овцу? 146.
Если Бог действительно создал подобных себе
человеков, как бы прекрасна была Земля! 147.
Создан подобием? Превзойди оригинал! Ведь ты –
копия Творца! 148.
Бог библейский учил считать по 7 (дням
сотворения), а арабы научили христиан и "богоизбранных",
и остальной мир – считать по 10. И ничего! Не лишились рая "Земли
Обетованной"! 149.
Терпение бога – это или отсутствие в нём воли и
силы, или отсутствие принципов и разума, или отсутствие его души и совести,
но скорее – отсутствие бога. 150.
Судя по подобиям Творца, он незаслуженно
самолюбив, необоснованно самонадеян, склонен к скучающей жестокой тирании,
слаб, глуховат, не очень зорок и не очень умён… Хвалить его, и поклоняться
такому – не хочется. 151.
Не создай Бог себе от скуки чёрта, жил бы и я с
человечеством в раю. 152.
Если бог прекрасен, зачем его украшают вещами и
золотом? 153.
За украшением оклада икон не видно божества. 154.
Прельщает ли тебя божество, если ты смотришь на
блеск украшений вокруг него? 155.
Кто посмел отвлекать от божества блеском мишуры? 156.
Что богу от добродетели одного из миллиардов
созданных им червей? 157.
Если просишь миновать тебя одну чашу, тебя может
миновать и желанная. 158.
Зачем тебе верить в не имевшего веру, ибо
просил: - Да минует меня чаша сия!?[9] 159.
По Откровениям всех 4-х евангелистов, Бог-Творец
не создавал созданным им (до создания человека) живым тварям никаких
специальных правил, но благословение "плодитесь и размножайтесь, и
наполняйте воды в морях и птицы да размножаются на земле" дал лишь
рыбам, гадами птицам, сотворённым в день пятый (ст. 22, гл. 1 Бытие по книге
Моисея). А сотворённым им в день шестой (ст. 24-25) скотам, гадам и зверям –
не дал ни такого благословения, ни заветов иных, ни свобод самоустройства. И
плодятся они по самым разным и неведомым Творцу правилам… 160.
Библейский Творец не знал любви, ибо
всем созданным им тварям и человеку повелел одно – "плодитесь"! 161.
Зачем библейский творец стал требовать: "Любите друг друга",
если единственным его благословением при создании тварей и человека было: "плодитесь"! 162.
Не верь во всемогущество и любовь Бога, верь в
создание себя ему подобным, чтобы смело улучшать окружающий мир. 163.
Про гору Синай[10] мог
написать только путешественник, не видевший настоящих гор, которые больше
подходят для возвеличивания Бога, как их творца. 164.
Если бы бог избранного еврейского народа
заботился о своей Церкви, то не оставлял бы без сил своих архипастырей, не
позорил бы их дряхлой старостью. 165.
Дряхлость священнослужителя, оставленного богом
без сил, и ведомого под руки на службу и на службе, - зрелище более печальное
и позорное, чем вид рыцаря, опирающегося на меч или копьё, как на посох. 166.
Зачем бог терпит в пастырях людей больных и
слабосильных, позоря его всемогущество и любовь к верующим и служащим ему? 167.
Когда бог карает инвалидностью или смертью - понятно,
а когда "больничным листом" на неделю - не насмешка ли это над его
всемогуществом с показателем небожественной мелочности? 168.
Почему муравьи и термиты не стали строить церкви
и храмы своему (нашему общему) богу-создателю? 169.
Почему насекомое "богомол" больше
похож на охотника, чем на монаха? 170.
Почему пчёлы (осы, шмели) делают воск, но не
делают свечи? Почему они не терпят дыма и огня свечей? 171.
Почему пчёлы (осы, шмели) не
несут мёда к иконам своего (нашего общего) бога-создателя? 172.
Почему многие "божьи создания" роют
норы в земле, приближаясь к чёрту, а не строят себе монастыри? 173.
Бог создал разнополые особи для жизни вместе, а
его служители разделили мужчин и женщин в разные монастыри, видимо, вместо
(бесполезного, видимо) моления о лишении их половых регалий. 174.
Когда любовь признают болезнью, источник любви (бога) признают
вирусом. 175.
Когда говорят "Бог не даёт препятствий тем, кто их не может
преодолеть", почему-то хотят забвения множества тех, кто не преодолел. И
не вспоминают "ничто не делается без ведома моего". 176.
Не потому ли Толстого Льва отлучили от церкви,
что книги Толстого о человеке нас привлекают больше, чем Библия? (повт.) 177.
Бог надиктовал только одну книгу, а Толстой -
намного больше. Библию читают всё реже, а Толстого всё чаще. (повт.) 178.
Люди превзошли Бога, лично не написавшего ни
одной книги ни о себе, ни о созданном им мире. Люди написали миллионы книг и
о Боге, и о созданном им мире. (повт.) 179.
"Вселюбящий" Творец, создавший десятки
языков по злобе на созданных им людей, не создал ни одной рукописи
(письменности) даже на языке "избранного" им народа. (повт.) 180.
"Вселюбящий" Бог создал языки для
разъединения людей, а люди создали словари для взаимопонимания. Кто же умнее
и добрее? (повт.) 181.
Повелев плодиться, Бог не просил создавать яйца!
(повт.) 182.
Повелев плодиться, Бог не сказал - как это
делать, зная, что создал разные системы размножения. (повт.) 183.
Повелев плодиться созданным им тварям, Бог не
сказал - как это делать, и тем самым благословил эксперимент и новаторство..
(повт.) 184.
Бог не назначал часы приёма для ответов на
вопросы, поэтому, приказав "плодитесь", он толкнул созданных им
тварей на эксперименты и новаторство. (повт.) 185.
Всесильный Творец создал нас по подобию?
Удивляюсь я его слабости! (повт) 186.
Всесильный Творец создал по своему подобию нас
так, что нас обижают даже клопы! (повт) 187.
Всесильных богов было много, но их сменяли
другие боги… (повт) 188.
К богородичной реформе. Если
б у сильных рождались умные, а у умных – сильные. (повт) 189.
Почему Сила часто пытается быть Угрозой? Разве
не вселюбящий Творец её создал? (повт) 190.
Чтобы сила не превращалась в зло, у Творца не
хватило силы ума и силы воли. (повт) 191.
Будь Человек подобием Творца, он не нуждался бы
в советах!… 192.
Смешал Бог языки народам, да не запомнил, на
каком языке говорила Судьба... 193.
Кто первым сообразил "как это?" после
распоряжения Творца "Плодитесь!"? (повт) 194.
Бог не создал курсы при напутствии
"Плодитесь!", начав хаос: кто плодился сам, кто в паре, кто в стаде
(гареме), кто в чреве, кто в яйце, кто вкладывал свои яйца в другого, кто
свои яйца подбрасывал... А что стоило мудрейшему навести порядок?! (повт) 195.
Создав человека по своему подобию, бог улучшил
или ухудшил подобие, создав семейных, гаремных и геев? (повт) 196.
Всемирные игры в прятки
начались в четверг, когда творец объяснил созданным тварям, что одни из них
станут пищей другим. (повт) 197.
Верующий не прогневит Бога
вопросом гадалке о своей Судьбе, неверующий - тем более. Кто же выкармливает
гадалок? 198.
Наказав питаться и плодиться
созданным тварям при сотворении мира, Бог был добрее, т.к. никому не запретил
есть с древа Познания. Кто и когда испортил нрав нашего вселюбящего? 199.
Если ангел стал чёртом от
неповиновения Богу, то какого ж чёрта ему жарить людей за то же самое? 200.
Бог, возможно, клевещет на
бывшего ангела-чёрта, т.к. неповинившимся Богу людям чёрт скорее создаст
санаторий, чем мучительный ад. 201.
Зачем чёрту мучить себе
подобных, - ослушившихся Бога? Они ведь не конкуренты, а единомышленники! 202.
Чёрт, как бывший ангел,
плодиться не должен. Чертей прибавляется из отосланных к нему людей, тоже
провинившихся перед Богом. 203.
Чёрт, как бывший ангел, навряд
ли ест пищу, потому ему жаровни нужны для кормления отправленных к нему людей. 204.
Что-то Евангелие Бога похоже на
оправдательную пропаганду, т.к. чёрту Откровения для оправдания так и не
потребовались. 205.
Бог из Рая выгнал единственного
клиента за мелкое непослушание, а чёрт из Ада не гонит ни за какие
провинности! 206.
Даже божье Древо Знаний корнями
идёт в преисподнюю... 207.
Отдал Бог чёрту недра с
алмазами, златом, нефтью, углем, и вынудил человека желать добычи этого. А
себе-то оставил одни облака и звёзды. И не знает, чем человека к себе
завлечь?.. 208.
Бог не чёрта погнал в пустыни,
а "избранный народ". 209.
Погонял бы Бог чёрта по
пустыням лет 40, глядишь, и опять обратил бы в свою веру. 210.
Не загонял бы Бог чёрта в преисподнюю,
глядишь, нечистые под присмотром бы почище стали. 211.
Коли чёрт был ангелом, откуда
он взял рога и хвост? 212.
Бог дал провинившемуся чёрту
недра с алмазами, а поверивший в Бога Ельцин к алмазам сослал Абрамовича... 213.
Сколько воды втекает и
вытекает, даже школьников учат! А ангелам такой учёт Бог не поручил! А от
безделья и богоподобные дети становятся непослушными! 214.
Если бы Бог провинившегося
ангела назначил учётчиком руд, тот бы захотел опять выйти на солнышко. 215.
Нашёл Бог чем непослушного
ангела напугать, отправил к богатствам подземным! Да об этом до сих пор и
люди мечтают, за это
дерутся. 216.
Трубы-то у ангелов не
тростниковые, а золотые да серебряные, значит, никак без услуг чёрта не
обходятся. 217.
Не догадался Бог чёрту дать
пустые породы для бытия, а себе - породы богатые оставить. Вот и борется, как
Путин с Абрамовичем. 218.
Ходившие в шахты без креста с
чёртом не встретились, а ходившие в шахты с крестом, чёрта не изгнали. 219.
Ежедневно ходящих в преисподнюю
шахтёров и победно возвращающихся с добычей - Бог жалует не больше, чем
продающих их добычу. 220.
Ангелов Бог в шахты не
посылает. А возвращающихся из преисподней шахтёров героями не чтит.
Несправедливо! Вышедшему из боя солдату больше чести. 221.
Если бы Бог всеединый,
вездесущий и вселюбящий не только "избранным" евреям, а каждому
народу дал бы своего сына-подкидыша (а хоть и дочь), народы перестали бы
воевать, т.к. не может быть войны против народа своего же бога и под охраной
своего же бога. 222.
Столько столетий всех слушать и
судить! Пожалейте Бога, люди, поживите паиньками! Не нравится мир? Измените
его сами, не надейтесь на продажных посредников-депутатов и разных
самозванных начальников! Творец с этого начинал. 223.
Творец творил всего 6 дней, а мы тысячи лет
расхлёбываем... 224.
Бойся Творца, всего 6 дней творящего. 225.
Не верь в Творца, всего 6 дней творящего. 226.
Ископаемые документы содержат
сведения о периоде плоской земли, стоящей на трёх китах и на трёх слонах. А
библия это умалчивает. Созданная Богом земля не описана ни как плоская, ни
как круглая. Ни лежащей на слонах или китах. И что было с землёй, если она
создана раньше создания китов и слонов? Ставил ли её Бог на слонов, или люди
оклеветали Бога? Почему они не наказаны по описаниям в библии? Возможно, её
писатели и Бог-диктователь не знали то, что знали и записывали другие люди? 227.
Начав диктовать библию, Творец стал историком. (повт) 228.
Творец начал диктовать библию из зависти, ведь
до него многие люди уже успели написать свои истории! (повт) 229.
Зачем Творец написал свои заповеди на каменных
плитах (скрижалях), а не дал Моисею iPad,
мобильник со скринтачем? (повт) 230.
С какой дури Богу надо было создавать такие
сложности разнообразия жизни и питания (как ловлю мух на паутину), когда на
Земле было всего вдосталь, и даже был районный идеал - Рай? 231.
"Представителей Бога на земле" -
царей, князей, фараонов, раджей, султанов - сбрасывали с тронов и даже
убивали ради власти, не отвергая их богов и становясь новыми
"представителями бога на земле". (повт) 232.
"Смешивая языки" людям в Вавилоне,
всемогущий и справедливый Бог не должен был допускать появление среди
"верных" ему людей переводчиков, словарей, изучения многих языков
дипломатами, дворянами и священниками (новых непослушных и хитрящих,
неверных). 233.
Почему человек не плодится, как микроб или
клетка, амёба, малина? Зачем Бог в спешке придумал тысячи половых органов и
видов беременности? (повт) 234.
Если бы честолюбивому Творцу не понадобилось зачем-то сначала учить детей молиться и просить, а потом уму
учиться, дети бы сразу могли рождаться умными. 235.
Зачем всемогущему Богу молитвы миллионов его
ничтожных созданий из человеков? И почему он не сердится на миллионы
немолящихся муравьёв, пчёл, птиц, рыб, овец, обезьян?... 236.
Вас не разозлит, если вокруг вашего дома 5 раз
за день будут собираться молящиеся на вас тараканы, клопы, блохи, глисты... ?
Многие без Бога прожить пробовали, получается. А Ваши паразиты жить без Вас
не могут! 237.
Ждать перемен к лучшему - это не выражение недовольства
божественностью бытия? 238.
Просить лучшей доли - не грех ли недовольства
Богом? 239.
А активная переделка мира к лучшему - не более
ли грубый протест против божественной воли? И это происходит миллионы раз в
день, и будь всемогущий Бог, он это терпеть не должен ни в одном случае!
Иначе зачем ему воля и всемогущество? 240.
Создав тварей вокруг себя, Бог-Творец не создал
ни одного языка для общения и понимания его команд, начиная от первой
"Плодитесь"! Начав разнообразно плодиться, не создали ли все твари
и разнообразие языков общения самостоятельно? 241.
Если Ангела Бог превратил в Чёрта за
неповиновение ему, то почему он людей отправляет в ад на муки, а не на
сожительство с чертями? 242.
Гомер описал поход Орфея в ад. Но никто не
описал ни одного похода туда Бога или его апостола, ангела. тогда описанию
ада Гомером можно верить больше, чем библии. 243.
Гомер описал поход Орфея в ад. Но картинки ада в
церквях и в святых книгах рисовали не Орфей и Гомер, а никогда не бывшие в
аду. 244.
Бог созданным тварям приказал
"Плодитесь!", а чёрт придумал контрацептивы, презервативы. И Бог не
стал устранять эту помеху воле своей. 245.
Если я (человек) создан по подобию Бога, то должен быть его учеником, ассистентом,
помощником, но не его рабом. 246.
Родившись подобием Бога Человек должен быть с
рождения божественно умён во всём, а не учиться с разным успехом в садике,
коле, техникуме, ВУЗе... 247.
Даже во времена Иисуса и Моисея были
богоподобные... глупцы. Хотя богоподобные человеки все должны быть только
гениями. 248.
До создания Земли, Рая и райского Древа Знаний,
бог не ел яблок и, следовательно, был глупее, а поев яблок - более не создал
ничего великого. 249.
Спасая от скуки Адама, бог мог бы создать для него
легкоатлетический и футбольно-хоккейный клуб, волейбольно-баскетбольный,
шахматно-шашечный... 250.
До создания человека Бог создал тварей разных
полов и разных семейный устройств, а Адаму этих благ не дал. И, создавая
Адаму друга-жену, он ухудшил его богоподобие? 251. Бог создал зверей и людей, так как, наверное, хотел увеличения и расширения своей власти, которую в привычном ему мире он ни создать, ни проявить не мог, даже при своём всемогуществе. (перв) 252.
Создав живой мир планеты, Бог, по свидетельству
его собственного Евангелия, не назначил ни царя зверей, ни царя природы, даже
в своём лице. (перв) 253.
Тирания паразитов породила освободительную
борьбу, но даже ни одна религиозная страна пока не создала законов запрета
паразитизма и оздоровления общества до возврата в состояние созданного Богом.
(перв) 254.
Вера в сотню полезных идей полезней веры в
одного или в сотню всемогущих богов. (др.1) 255.
Защита даже одной полезной идеи полезней защиты
веры в одного или в сотню всемогущих богов, которые не могут защитить одну
полезную идею. (др.1) 256.
Жалок божественный мир, где миллионы людей
тысячи лет верят в своих единственных и всемогущих богов, которые не могут
защитить их и даже себя от других тоже якобы всемогущественных богов. И
некоторые даже считают себя созданными богом и подобием бога. (др.1) 257.
Если твой дед умер. не видя ни бога, ни
паровоза, ни телефона, которые создал слабый и грешный человек, а не
всемогущий бог, а ты видел и паровоз, и пароход, и самолёт, и ракету, и
телефон, и телевизор, которые тоже создал слабый и грешный человек, а не
всемогущий бог, которого ты тоже не видел, то не возможно верить во
всемогущего бога, уклоняющегося от создания всего нового и полезного в мире,
но требующего верности и почитания. (др.1) 258.
Священники ближе всего к всемогущему богу, но
изобретателями становятся чаще безбожные люди - соперники всемогущего бога. (др.1) 259.
В мире миллионы поклонников всемогущего бога, но
люди-просители не получили от бога ни паровоз, ни самолёт, ни телефон, а
изобретателями становятся чаще соперники всемогущего бога. (др.1) 260.
6 дней бог творил, записывая успехи и замалчивая
ошибки, а на устроенный себе выходной придумал Закон Подлости, о котором не
записал в Евангелие (в соответствии с этим законом). 261. Создав своё подобие, бог не мог дать ему и его потомкам ни бухгалтерию, ни отчётность, ни письменность, т.к. никогда сам этим не пользовался за ненадобностью. 262. Назначив одних - в пищу другим, бог ничего не сказал про другие виды смерти. 263. Заговорив с созданными тварями и человеком на едином языке, бог как бы де факто дал им общий язык и взаимопонимание на нём. 264. Смешивая людям языки в гневе за строительство Вавилонской башни, бог не смешивал языки другим своим тварям, а они де факто говорят на разных языках, взаимно не общаясь... Не солидарность ли это тварей с людьми в пику богу? 265. Смешивая людям языки в гневе за строительство Вавилонской башни, бог не смешивал языки другим свои тварям, а они де факто говорят на разных языках, взаимно не общаясь... Но ничто же не делается без воли бога? Тогда когда и зачем, и за что все твари лишены взаимопонимания? 266. Смешивая людям языки в гневе за строительство Вавилонской башни, бог отказался от понимания людьми бога, лишив их общего языка. Библия не говорит, на каком языке бог её диктовал апостолам и зачем её они перевели на греческий и латинский, если она диктовалась для евреев? 267. Апостолы перевели Евангелие и Библию на греческий и латинский, хотя она диктовалась для евреев. Но ничто же не делается без воли бога? Тогда зачем католическая церковь боролась против перевода Библии на немецкий, французский, испанский и другие языки и добивалась (богоборческого?) богослужения только на латинском, не желая вести богослужение только на первом языке написания Библии для евреев? 268. Если после смешения людям языков в гневе за строительство Вавилонской башни бог не стал им мешать создавать словари, грамматику, письменность и (богоборческие?) взаимные языковые переводы, то почему он не восстановил понимание на первичном божественном языке? 269. Создав себе посредника между людьми и религиями - Папу Римского, бог ещё ни одного из них не снабдил знанием всех человеческих языков, отодвигая от себя почему-то те народы, которые совсем не участвовали в строительстве Вавилонской башни. 270. Чукчи, ханты, манси, алеуты - никогда не строили башни, далеки от культуры Вавилона и его смешанных языков, поклоняются Будде, который языки не смешивал, но и объединить в один не пытался... 271. Смешав людям языки в гневе за строительство Вавилонской башни, зачем бог смешал языки другим народам, не обвинив их даже в поклонении не ему, а другим всесильным богам? И почему те всесильные боги не воспротивились и не создали единый язык своим поклонникам? 272. Поэты и их поклонники именно поэтический язык считают от бога, хотя стихи пишут на разных языках. 273. Поэты и их поклонники именно поэтический язык считают от бога, хотя стихи пишут на разных языках и именно стихи труднее всего переводятся на другие языки, препятствуя их божественному пониманию в мире людей. 274. Поэты и их поклонники именно поэтический язык считают от бога, но Евангелие почему-то не было написано стихами. 275. Почему-то Заповеди были выбиты на каменных плитах, а не на вечных и божественных золотых пластинках. Просто создававшие идеи всеобщей покорности евангелисты были бедными. 276. Если бы я был всемогущим богом, я бы евангелистов своих сделал бы князьями во главе 12 народов Средиземноморья. И остальные народы приняли бы мои ученья без гонений на моих евангелистов и на избранный мной народ. 277. Почему Евангелие написано было на папирусах, а не на благородных и вечных золотых пластинках? 278. Почему даже став одной из ведущих религий мира Церковь не создала ни одной книги Евангелия на золотых листах, хотя золотом украсила храмы и священников? 279. Почему при всемирном признании стихосложения божьим даром - повальное число священников (служителей бога) лишены этого дара-награды? 280. Почему при всемирном признании стихосложения божьим даром - ни один из великих поэтов не стал великим священником? 281. Почему при всемирном признании таланта живописца божьим даром - ни один из великих художников не стал великим священником? 282. Почему при всемирном признании таланта живописца божьим даром - много и великих художников после росписи храмов увлекались чертовщиной? 283. На земле с избытком чертовщины и логовом чёрта под ногами - люди ищут бога. Не ищут ли чёрта в райском логове бога? 284.
Всемогущий, вселюбящий и единственный наш
бог-творец тысячи лет не давал созданным им людям огонь, пока те не добыли
его у выдуманного ими бога, не научились делать и жечь дрова, добывать и жечь
уголь и нефть. 285.
Со дня творения Земли бог-творец напрасно жжёт
молнии, пугая ими, а людям мешает использовать их для регулируемого использования
их тепла и света. Но после освоения атома люди обязаны опять без согласия
всесильного и вселюбящего освоить и его молнии. 286.
Люди у бога без спроса взяли огонь, добыли
спрятанные в недрах уголь и нефть, и атом... Теперь пора взять свободную и чистую
молнию. 287.
Зачем бог создал разнополость человека, если её
до съеденного яблока люди не замечали? 288.
Прежде чем скомандовать "Плодитесь!",
бог должен был сообщить созданным тварям цель и смысл жизни, и не прятать от
них это знание, чтобы они не искали его миллионы лет. 289.
Фантазия ВсеЛюбящего Бога-Творца по созданию
кабана с рылом и клыками, но без рогов и когтей, принесло ему больше
страданий, чем любви. Уж лучше бы Бог придумал Рог Изобилия для всех
созданных тварей, чтобы они не ели друг друга. 290.
Не понятен замысел Бога-Творца при создании
летающих мышей без создания летающих котов. Или это Ной их не захватил? 291.
И зачем вселюбящий придумал своим тварям
истребительный ледниковый период и потоп? 292.
Не очень откровенно Евангелие, описавшее потоп,
но смолчавшее о ледниковом периоде Земли и о динозаврах. 293.
Женщины считают, что женская логика создана для
того, чтобы офигела от неё мужская психика! До чего же умён был еврей, так
неосторожно создавший женщину и её логику! Жаль, что потом он более 2000 лет
он ничего хорошего уже не создал. Видимо, офигела от женщины Адама психика
Творца! 294.
Обезьяны даже в зоопарке и цирке не учатся
чистить зубы, шить и носить платья, пользоваться унитазом. И вселюбящий бог
не помогает им стать людьми, ибо люди так много потеряли лучшего, что ещё есть
в природе, и не стремятся его в себе развить, восстановить. (повт) 295.
Бог-Творец создал в природе много "красок
без красок", полученных на оптических эффектах (интерференциях,
дифракциях, преломлениях) в перьях, пухе, чешуйках, шерстинках, окрашиваемых
клетках). Но "вселюбящий" не дал эти технологии лучшему своему
творению - человеку, позволив ему травиться от химии красок в производстве и
ношении. 296.
Если составить Таблицу всех замечательных
свойств живых существ в природе и отметить отсутствующие из них у человека,
то большой любви бога-творца к человеку можем не заподозрить. 297.
Бог так жестоко наказал Адама с Евой за одно
яблоко с древа знаний, от которого они прозрели к наготе своей, но не
поумнели, что удивляюсь терпению Бога при последующих познаниях человека и
дарению людям знаний Евангелия. 298.
Творец и без Потопа мог решить, кому жить, а
кому - исчезнуть. А, решив топить не способных выжить в воде, мог бы и без
Ноя спасти нужных, а Ноя потопить с корабликом. 299.
Вселюбящему Богу-Творцу ничего не стоило создать
зверей и людей только травоядными. Откуда у него кровожадность? 300.
Если не можешь создать мир без войн, зачем
диктуешь евангелие и называешь себя всемогущим и вселюбящим? 301.
Бог-Творец создал миллионы различных членистоногих
- его настоящую любовь, среди которых человек - только единичный эксперимент. 302.
Создав растения - охотников на растения,
насекомых - охотников на насекомых, рыб - охотников на рыб, птиц - охотников
на птиц, зверей - охотников на зверей, людей - охотников на людей, Бог-Творец
показал полное отсутствие любви хоть к одному виду из своих творений. 303.
Создавая растения - охотников на растения,
насекомых - охотников на насекомых, рыб - охотников на рыб, птиц - охотников
на птиц, зверей - охотников на зверей, людей - охотников на людей, других
охотников и паразитов (даже в микромире) Бог-Творец тренировался не в любви,
а в истязаниях, разнообразия которых он не имел в раю и в аду. 304.
Если бы Бог-Творец не тратил время на создание
трав, лягушек, птиц и пауков для ловли им же созданных мух, он к созданию
человека дошёл бы быстрее. (заповедь для учебных учреждений) (перв.) 305.
Раз наука доказала, что разнополые родственники
создают вырождение потомства, то от одной пары Адама и Евы бог не мог создать
умное человечество. (перв.) 306.
Евангелие свидетельствует: когда
бог приказал созданным им тварям "Плодитесь!", язык был один. Людям
бог смешал языки за Вавилонскую башню, беседуя только со своим избранным
народом. С чего бы все прочие (не строившие башню[11])
себе языки повыдумывали? (перв.) 307.
Бог быстро и просто создал Адаму женщину. Потом
созданием денег и магазинов сильно усложнил ему жизнь. (повт.) 308.
Творец придумал совершенного человека и зверей с
зубами, но человеку пришлось совершенствоваться медициной и стоматологией. (повт.) 309.
Одни при звучании музыки слышат слова, другие
при звучании слов слышат музыку. Некоторым даны оба таланта. Но есть не
слышащие ни слов, ни музыки. Творец не всех любит. 310.
Науки возникли из-за невозможности получить
ответы у Бога. (повт.) 311.
Язык немецкий, испанский, французский и ещё
многие - не похожи, а используют буквы латинского, ни смеиваясь языками и
народами, многие слова заимствуются. Явно не радикально Творец "смешивал
языки" в Вавилоне. (перв.) 312. Народы Средней Азии в Российской империи не поддержали миф о божественном смешении (разделе) языков - богом евреев, и в СССР приняли русские буквы (кириллицу) для своих языков для облегчения отношений с евреебожными русскими, не отказываясь от своего бога, и оба бога этому тоже не мешали. (перв.) 313. Человек до рождения из 9 месяцев несколько месяцев живёт без собственного мозга, немного - с бессознательным осмыслением тактильных чувств и звуков. Рождается человек с бессознательным обострением тактильных чувств, звуков, зрения, вкусов, запаха, мышления, с появлением дыхания и пищеварения. И под воздействием воспитания медленно созревает до потребности знаний, которая развивается у индивидов в очень разной степени. До развития стадии творчества и его достижений люди имеют самый большой разброс развития. Потом люди угасают до потери творчества, интереса к знаниям, к их использованию. Странно, что это животное назвали Подобием Бога (бессмертного, всё знающего и всё могущего, способного использовать все известные знания). (ист.) (повт.) 314.
Способность размышлять над полученными знаниями
привело обезьян к использованию ими орудий по добычи еды, к развитию
творчества. Но ни одна обезьяна и ни один человек не оказались способными
собрать все знания мира. Человек до сих пор не знает, - сколько их. Но ни
один человек не может запомнить и все известные знания. Поэтому прогресс
упирается не в создании белее совершенных знаний, а в развитие или в
создание и использовании белее совершенной памяти, превышающей память
Подобия Бога. (ист.) (повт.) 315.
Почему предусмотрительный Творец дал кенгуру
сумку с сиськой для дитяти, а не дал её ни Адаму, ни Еве? (повт.) 316.
Человек до рождения из 9 месяцев несколько
месяцев живёт без собственного мозга, потом немного - с бессознательным
осмыслением тактильных чувств и звуков. Рождается человек с
бессознательным стрессовым обострением тактильных чувств, звуков, зрения,
вкусов, запаха, мышления, с появлением дыхания и пищеварения. И под
воздействием воспитания медленно созревает до потребности знаний,
которая развивается у индивидов в очень разной степени. До развития стадии
творчества и его достижений люди имеют самый большой разброс развития.
И в стадии творчества этот разброс растёт, сужая и зоны творчества. И редко
достигает максимума в избранном направлении, редки охватывает несколько зон,
как, например, у Леонардо да Винчи и Ломоносова. Невозможно такое развитие
сравнить с Подобием Бога, невозможно отнести к ним не получивших и такое
развитие. Потом
люди угасают до потери творчества, потери интереса к знаниям, потери интереса
к их использованию. Странно, что это животное назвали Подобием Бога
(по Библии - бессмертного, всё знающего и всё могущего, способного использовать
все известные знания). Тогда надо учитывать этап угасания и у богов. (исх.) 317.
За один день миллионы разнообразных насекомых
(Бог) наплодил незнамо на што, а за 2000 лет с рождения своего сына Иисуса не
сподобился ничего полезного сделать богоподобным людям, даже им избранным из
них. Хотя бы воду в трубах в каждый дом подвёл бы бесплатно. 318.
А коль не для человека Землю Творец создал,
которому предстоит вознесение в рай, то для пауков и мошек, для крокодилов и
кошек? тоже нет. Что нелепее бессмысленного подвига Всемогущего? 319.
Что глупее "смешения языков" людям,
чтобы не могли понимать друг друга - за строительство башни, коих потом
тысячи и повыше создано было безнаказанно, если они и язык Всеумнейшего Бога
при этом понимать уже не могут даже при нелишении их статуса Подобия Богу? А
зачем языки всем животным и птицам смешал? Зачем их топил Потопом, желая
насолить потомкам Адама? 320.
Допустим, из мелкой небожественной ревности и
злости Вселюбящий и справедливейший Бог смешал языки людям, чтобы они друг
друга перестали понимать, но слово "Бог" должен был оставить
одинаковым на всех языках! 321.
Вселюбящий и справедливейший Бог много учит нас
смирению и подставлению второй щеки обидчику, но сам хвастанул в Евангелии,
что не способен был даже смирить свою мелкую небожественную ревность и злость
на горсть каких-то людишек, строящих башню, смешав им языки, чтобы они
перестали понимать друг друга, забыв, что и его-то они после этого понимать
не смогут. И не исправил эту глупость, и не покаялся. 322.
На каждой "райской" цветочной поляне
есть ад, так как эти цветы кто-то рвёт, топчет, жрёт. 323.
Разум мешает опуститься до веры там,
где можно понимать разумом, пользоваться им. А уж гордость появляется
не помехой в вере, а, когда поймёшь, как низко можешь пасть без
использования разума своего. 324.
Человек - подобие бога (по евангелию), а в
небесех (в небе) как бог ни жить, ни летать не способен. Да и от древа знаний
(яблони) человек был безвинно отлучён до греха поедания яблока, то есть
умышленно приглуплён. Зачем всемогущему было разнообразие упрощенных тварей,
пожирающих друг друга в созданном им инкубаторе? 325.
Зачем бог выдумал смертельные для человека и
животных вирусы, от которых он в небесном раю сам не болел. Не с него
ли пример брали врачи концлагерей, ведшие пытки и эксперименты над узниками. 326.
Бог человека создал якобы себе подобным, но
крыльев ему не дал, как и других способностей подниматься в небо.
А для небожеских сожалений и зависти человека - создал птиц и летающих
насекомых. А чувство стыда и совести когда появится? 327.
Всех старых и новых тварей уже могут создать и
люди-генетики. А бог не может создать новый зуб вместо испорченного. И не
может всемогущий дать неболеющие зубы. 328.
Бог изгнал из рая людей за одно съеденное
яблоко. И изгнание не отменял. А люди придумали яблочный жор и яблочный спас,
но от поедания яблок не поумнели, борясь с богом за раскрытие секретов мира и
бытия. 329.
Святой Василий Московский родился,
предположительно, в 1468 или в 1462 г. в селе Елохове. И никакие молитвы к
святому или к самому богу не помогли уточнить хотя бы простой год (а не день)
рождения Василия, ни в честь строительства храма в Елохове, ни даже в честь
возведения Василия в сан святого. 330.
Бог создал свет, а темноту свечками, фонарями,
фарами - разгоняет человек. 331.
Узнав, что индусы придумали шестирукого бога, я
придумал восьмируких и восьминогих. А новым буддой меня пока не назвали. И ни
один генетик не кинулся вырастить ни придуманный мной образец, ни хотя бы
индусский. 332.
Христианин меня уверял, что "если вы
способны видеть, ходить, говорить, любить и каждое утро вставать с постели,
вы - сказочно богатый человек!" Заведомо не всё перечислил, так как
добавление слуха, обоняния, осязания, памяти, пения - обогащает ещё неслыханнее.
Кенгуру отрастила для этого сумку, но даже пластиковая карта с обогащением у
ни неё не завелась. 333.
Ни храмы, ни монастыри не защищал бог,
если им не хватало защиты людьми. И ни один храм и монастырь не
восстановлен богом. Всё отстраивали люди. А могли бы настроить
себе дома каменные, чтобы дети не становились в очереди на жильё. 334.
Главное в религиях - их боги не умеют выбирать и
ставить в пастыри только святых людей. И пока так, - нет достойных поклонения
богов, нет образцов святости. А выбирать меньшее из зол в предмет веры и
доверия - дело глупое. Зло надо слабому избегать, сильному - уничтожать. И
тут ни один бог не в помощь, т.к. в самих религиях некому зло корчевать. 335.
У православных славян при свершении неприятного
события вместо молитвы к богу следует возглас "Ох, японский бог!".
Видимо, он сильнее и бога, и чёрта. Но славяне у него пощады не просят, а
просят у своего слабака "помилуй нас, грешных!". А потом берутся
защищаться сами и золотить свои церкви, на всякий случай. Хотя полезнее было
бы сделать новые дороги. 336.
Если бы историю создания Мира Бог продиктовал бы
Адаму, она к временам Моисея и евангелистов была бы подробнее, т.к. Адам в
подробностях знал развитие мира от начала сотворения. 337.
Если бы Бог-Творец не тратил
время на создание трав, лягушек, птиц и пауков для ловли им же созданных мух,
он к созданию человека дошёл бы быстрее. (заповедь для учебных учреждений) (повт.) 338.
Рождение рыб готовыми плавать и питаться -
прогрессивнее рождения человека неспособным ходить, питаться и говорить. (повт.) 339.
Рождение рыб из икры - человечнее богом
придуманных родов женщин. (повт.) 340.
Случайно увидел, как спугнутая собака-сучка склещила
кобелька, который, пытаясь освободиться, вырвал ей матку, обрекая на
мучительную смерть. И вселюбящий бог-творец ничего не сделал даже за 2000 лет
от рождения своего сына Христа, чтобы исключить для созданной им твари такие
трагедии. Ведь и женщине-человеку бог с обиды за съеденное Евой яблоко обещал
муки при родах, но не инвалидность, и не смерть. 341.
Семья улья с маткой и организация труда в улье -
продуктивнее богом придуманных для людей. (повт.) 342.
Казалось бы, рыбам и лягушкам бог-творец
придумал самые лёгкие и массовые роды метанием икры, но рыбы и от этого мрут,
а вселюбящий творец им не в помощь. И для избранной им твари - человеку такие
роды не дал. 343.
Более 300 лет от смерти Христа его учение и
ученики были гонимы и безвестны в числе прочих гонимых, пока император
Римской империи Константин не надумал сменить богов родных на бога
порабощённых Римом евреев. И сразу Всесильные Боги Рима потеряли силу, а
Иисус и его безвестный отец и создатель мира - обрели силу и известность. 344.
Бог пчёлам, осам, шмелям - даёт нектар и мёд, а
они, неблагодарные, ни одного иконостаса не создали! 345.
А вы хотите, чтобы муравьи на вас молились? Вы
же для них - такие же всесильные боги. Хотите - муравейник разворошите,
хотите - растопчите. Но они даже ни Иисусу не молятся, ни его отцу-творцу. 346.
Если бы Евангелия было достаточно для познания
бога и его учения, то "святые" отцы не набили бы тысячи библиотек
сотнями тысяч своих книг со спорами о боге и религии, не создали бы сотни
сект со своими "истинами". 347.
Христианские и прочие священники сначала
прокляли ЭВМ как дьявольщину, а теперь пропагандируют в Сети на ЭВМ, печатают
на них иконы и "слово божие", которое "всемогущий" бог не
может издать без труда людишек. 348.
В Гл. 5 ст. 8 написано богом "И три
свидетельствуют на земле: дух, вода, кровь; и сии три об одном." Дух
водой заменить можно или воду духом? Увы. забыли указать воздух и землю, без
которых человек не живёт. А ещё ему нужна зарплата, пенсия, магазины и
жилище, чтобы он не уподобился собаке. 349.
Если в Гл. 5 ст. 8 написано богом "И три
свидетельствуют на земле: дух, вода, кровь; и сии три об одном",
зачем строкой ранее в Гл. 5 ст.7 он утверждает иное, что "три
свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый дух; и Сии суть едино".
На земле и на небе троица и религия разные? 350.
Главу 5 ст.11 "Свидетельство сие состоит в
том, то бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его" - повесьте
в роддомах, где умирают невинные чистые младенцы. И ещё добавьте слова
"вселюбящего" и "всемогущего" и "справедливого"
бога "ничто не деется без ведома моего". 351.
Бог коммунизм создал в раю, или капиталистов из
Ноя выращивал вместо утопленных им потомков Адама? 352.
Если желание бога из Гл.2 ст.8 "Итак, желаю,
чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без
гнева и сомнения", то стоило ли ради этого городить и солнце со
звёздами, и планету с миллионами немолящихся тварей? Можно же было и в
космическом раю просто завести молящихся мужей!? Да и были там такие
достойные - ангелы. 353.
В Гл.3 ст.2 "Ибо все мы много согрешаем.
Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё
тело" - не мог так сказать бог! Он к этому "мы" никак и
никогда не причастен. И ведь главное его дело именно в слове. 354.
"Гл. 8 ст. 19 Если же ты забудешь Бога
твоего, и пойдёшь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им,
то свидетельствуюсь вам сегодня, что вы погибнете". Ну, как на партсобрании! Болтанул, а поклонников другим
богам - не уменьшилось! И больше расплодилось , хотя та же говорил
"ничего не деется без ведома моего" ("всесильного" бога,
не желающего поклонников иным богам, которых нет и не может быть, ибо он -
единственный!) 355.
"Божий народ" был повально неграмотен.
Грамоту "избранным" овцам бог не дал. Так из них легче было делать
"паству". 356.
"Гл.32 ст.9 И сказал Господь Моисею: Я вижу
народ сей, и вот, народ он - жестоковыйный" А на хрена всемогущий их в избранные" записал и 40
лет перевоспитывал, когда мог просто сжечь, пылью развеять, утопить, тиграм
скормить, других выбрать? 357.
"Гл.12 ст.12 А что сверх всего этого, сын
мой, того берегись: составлять много книг - конца не будет, и много читать -
утомительно для тела" Писавший это - давно утомился
читать книги всех народов и выписывать из них нужное для Откровения. К тому
же во времена Старого Завета "книги" были в виде каменных плит
(скрижали), Очень утомительно для тела. А в виде современных книг
использовались и обсуждались, и редактировались уже не богом, а Вселенскими
Соборами иерархов церквей разных государств. Составлять много книг в более
ранние времена, когда они писались на кожах, - мог только очень богатый
человек. И, как известно из Откровения (Евангелия), ни с кем из них, кроме
царя Соломона, бог доверительно не общался. Но это цитата не из притч
Соломона. 358.
"Гл.12 ст. 13 ...сущность всего: бойся бога
и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека." Не много "свобод"
для "подобия бога". Но показана технология власти: в ограниченности
подчинённого - великая сила правящего. 359.
"Гл.5 ст.12 Посему, как одним человеком
грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков,
потому что в нём все согрешили. Ну, не одним человеком вошло:
Адам и Ева - двое. И до ума христиан и пастырей
их так и не дошло, что это было до потопа? Тех грешников бог утопил. А Ноя
бог выбрал, ибо праведник. И все прочие начисления грехов на
"человеков" - блуд писателя, тоже плохо помнящего, о чём писал. 360.
Чему учит Откровение (Св. Евангелие от Иоанна
14:6) и (Матфея 6::6-8)?: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и,
затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они
думают, что в многословии своём будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец
ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у
Него." да, "ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете
нужду, прежде вашего прошения у Него", но не даёт необходимого,
ибо не может жить Вселюбящий без молитв попрошаек, так тупо устроен
Всесильный, Всемогущий и Справедливейший. Если уж очень хочется молиться,
придумайте себе бога поумнее и подобрее, посправедливее и посильнее. 361.
Хотя
Бог-Творец в еде не нуждался целую вечность, что-то стукнуло ему в голову
создать планету с тварями, которые будут что-то есть и производить навоз.
Такая мудрость пришла из вечного космоса. Но основой земного общества всё же
останутся производители еды, а не слуги бога, которых Творец тоже обрёк на
потребность в пище. (перв.) 362.
Корова творит молоко с
рождения первого телёнка - всю жизнь, а женщина - только около года с
рождения ребёнка. Кого больше любит бог-творец? 363.
Бог до создания мира, то есть объектов космоса, бесконечно
жил в пустоте, тишине и темноте космоса, но зачем-то уже тогда создал себе
глаза, уши, ноги и руки. Когда и зачем - бог как бы и не помнил. Об их
появлении в период создании мира и планета Земля в его первой очереди, - в
евангелии - ни слова. А уже созданному богом по своему подобию человеку - они
вроде и нужны. 364.
Зачем богоподобному человеку даны сердце, кровь
и лёгкие, которые богу в космосе (и после создания земли и мира - были не
нужны. 365.
Бог создал человека по своему подобию с ртом,
пищеводом, желудком животом, почками, мочевыводом, кишечником, анусом...,
которые ему до создания мира и после - были не нужны. Зачем богоподобный
человек этим был ухудшен и озабочен? 366.
Подобие человека Богу-творцу - одна из грубых
ошибок-выдумок создателей религии христианства, т.к у человека нет
большинства возможностей бога, а богу не нужны большинство функций человека. 367.
Создавая размножение пищи, Бог не создал графика
её запаса и места для её поедающих. Несоответствия - часть хаосов. А зачем
ещё один непорядок Всемогущему? (повт.) 368.
Уж, если Всемогущий и Всеумнейший создал пищу и
едоков, размножение пищи поставил в зависимость от семян и родов, от погоды и
сезонов, почему не создал заготовку пищи, склады, холодильники, переработку,
рестораны? Почему все эти труды отдал человеку, якобы подобию своему, хотя
сам Бог-Творец в пище не нуждался? Откуда и зачем потребность выдумать
круговорот еды и её отходов? (повт.) 369.
Поедание листьев гусеницей приводит к
превращению её в куколку, а потом из неё - в бабочку. А поедание более
совершенной коровой или козой тех же листьев не приводит к превращению её в
куколку, а потом из неё - в бабочку, стрекозу или птичку. Ещё более
совершенный (до подобия Богу по Евангелию) человек вообще лишён функции
превращения и многих возможностей тварей менее совершенных. Трудно понять
логику бога даже будучи его подобием. (повт.) 370.
Служители богов и святых считают себя
окармливающими паству, а паства считает их кормящимися от неё. Служители
богов столетия владели крепостными, истребляли неверующих, облагали налогом
остальных, паразитируя на людях, не получая манны небесной от своих богов. Но
мир создан был без них, когда бог признал своё создание прекрасным. Пора
убрать образовавшуюся паразитирующую плесень. Сделает это сам бог или опять
человек будет исправлять его недоработки? (повт.) 371.
Природа равнодушна к уродствам, которые создаёт
творец. (повт.) 372.
Даже, если в подобии богу человека обманули, он
должен стремиться к подобию богу для устранения уродств и к созданию красоты.
(повт.) 373.
Может ли нечто, прожившее долго в вечной темное,
додуматься до создания света и красоты? (повт.) 374.
До сотворения мира, то есть объектов космоса, в
пустоте космоса был только вечный бог, и странно, что ни один богослов или
верующий в бога учёный не назвал его первоматерией мира. (повт.) 375.
Зачем Богу-Творцу рот и уши, язык и голосовые
связки, если первое, начальное Слово им было сказано при сотворении мира с
нашей планетой и звёздами? 376.
Зачем Богу-Творцу рот, пищевод, желудок,
кишечник, чтобы по подобию своему сделать человека, - если бог духовен (не во
плоти) и не нуждается в пище, и не имеет во вселенной отхожего места для
испражнений? |
||||
|
к оглавлению \ другие статьи: Право на Веру и Неверие \ Вера и Армия \ братья и сёстры \ Времена и летописи \ Размышлизмы о Рае и Аде |
||||
|
ПРИЛОЖЕНИЕ в WORD97-2000 (A4 и A5): |
Формат А4 |
Формат А5 |
|
Лучший подарок – книги Маленкова
С.К.! Вам откроются реалии жизни. Скачав книгу "Выборы и избранники", скачайте и
книгу "Дума
о Думе" |
|
|
|
Книга "Претензии на афоризмы и аксиомы", 1 издание, окт 1999 живая книга 1 изд. Книга "Претензии на афоризмы и аксиомы", 2 издание, окт 2002, живая книга 2 изд. Книга "Претензии на афоризмы и аксиомы", 3 издание, окт 2004, живая книга 3 изд. Книга "Претензии на афоризмы и аксиомы", 4 издание, окт 2005, живая книга 4 изд. Книга "Претензии на афоризмы и аксиомы", 5 издание, окт 2007, живая книга 5 изд. Книга "Претензии на
афоризмы и аксиомы", 6 издание, окт 2008, живая книга 6 изд. Книга "Претензии на
афоризмы и аксиомы", 7 издание, янв 2010, Книга "Претензии на
афоризмы и аксиомы", 8 издание, янв 2011, |
|
129 стр. 138 стр. 148 стр. 182 стр. 224 стр. 304 стр. |
|
[1] Философская мысль в афоризмах IV-XVII веков. Л.Е. Лаврёнова.
1999. "Паритет", 2005 [2] Георг Кристоф Лихтенберг. Афоризмы. Под ред. Г.С. Слободкина, 2-е
изд., изд-во Наука, Москва, 1965. |
|
|
ã
Фонд гражданских инициатив Ò,
МО
МОИП, 1993-2018 \ контакты \ дружественные
сайты \
ã
Маленков С.К.,
член международного Союза славянских журналистов
Здесь Вы можете выбрать код
наших банеров и текстовых ссылок из расширенного списка
и поставить его на Ваш сайт \\ Раскрутись сверх Миллиарда (!) посетителей!
|
|
Обновление:
01-01-2018fog